Цьогорічна зустріч зібрала 68 учасників трьох християнських конфесій із 21 країни. Такі заходи відбуваються що два роки, по черзі у католицькій, православній чи протестантській спільноті.
Інститут екуменічних студій на зустрічі представляв Тарас Дмитрик, директор магістерської програми екуменічних наук. Працівник ІЕС Павло Смицнюк розробив презентацію про діяльність Інституту екуменічних студій, котру було представлено під час круглого столу разом із фільмом про ІЕС.
Доповідачами під час зустрічі були: пастор Ролан Шлюмберже (Президент Ради Реформатської Церкви Франції), архімандрит Грігоріос Папатомас (професор богословського факультету Афінського університету, Греція), отець Бенуа Стандаерт (відомий біблеїст, монах бенедиктинського монастиря Святого Андрія в Брюгге, Бельгія) та Мішель Камдессю (колишній президент Міжнародного валютного фонду, Франція).
Учасники зустрічі спільно вправлялися у Лекціо Дівіна – читанні Святого Письма, яке проводили католицький священик Рольф Цумтурм та реформатський пастор Мартен Гоеґґер. Тож крім екуменічних питань обговорювали також проблеми розуміння Святого Письма різними Церквами.
В неділю 15 липня 2012 р. відбулася «екуменічна проща» до села Мірандоль, яке стало колискою руху вальденсів, що згодом влився до французьких протестантів – гугенотів, та до римо-католицького абатства ХІІ століття – трапістського монастиря Сенанк.
17 липня перед від’їздом учасники провели генеральну асамблею асоціації EIIR, під егідою якої відбуваються ці Міжнародні зустрічі, і яка зареєстрована в Іспанії. Тож було внесено зміни до її Статуту, яких вимагає іспанське законодавство, затверджено новий керівний склад асоціації та визначено місце проведення наступної 35-ї зустрічі, яким стане м. Ассізі, Італія.
Довідка:
Міжнародні міжконфесійні зустрічі започаткували: грецький православний митрополит Еміліянос Тіміядіс та іспанський католицький священик дон Хуліан Ґарсія Ернандо, відповідальний за екуменізм іспанської єпископської конференції. Їх метою стали зустрічі духовенства, монахів та мирян усієї Європи та різних християнських конфесій – католиків, протестантів та православних. Тут обговорються спільні проблеми, які стоять перед всіма Церквами Європи, де сьогодні особливо відчутний антиклерикальний та антихристиянський дух.